Composició del cartell de Montserrat Lluch Santacana.
21 de des. 2018
19 de des. 2018
Pep Bou va oferir l'espectacle UNIVERS BOMBOLLES. Dimarts dia 18 de desembre.
Avui hem pogut gaudir, com diu en
Pep Bou, de l´Univers que ha creat mitjançant les seves bombolles de sabó. Ha
estat com entrar en un món visual força desconegut per nosaltres. Veiem, però
no sabem que hi ha al darrera de cada bombolla. En Pep ens ha explicat a manera
de conferència-espectacle, com va començar aquest Univers.
Ha anat alternant la xerrada amb
imatges audiovisuals i fent bombolles en directe.
De com va ser el seu inici en el
món de l´espectacle. En Pep sempre ha portat l`ànima d´artista dins seu. Els
seus inicis d'artista van ser tocant la guitarra i cantant per als menuts, fins que va veure
la primera bombolla de sabó i aquí va començar a investigar com fer-ho per
aconseguir unes bombolles més grans i més duradores.
Ha estat mirant mètodes des dels més
casolans als més químics. Al final, el resultat és que amb sabó de rentar plats
és com millor es fan, bé, i utilitzant un additiu potenciador.
Ens ha explicat com interfereixen
les condicions ambientals en les bombolles. Molts teatres i locals no són prou
adients per treballar-hi, i té molt a veure l´alçada, la humitat, la
temperatura, els corrents d´aire…
En Pep ha estat l´inventor i el
primer en fer aquest tipus d´espectacle. Això li ha permès viatjar per tot el
món i fer gaudir a milers de persones del seu Univers.
Val a dir que ja té qui l´imita.
Però la seva saviesa i les seves dots d´actor seran difícils de superar.
I continua treballant i inventant
dins del seu Univers.
La xerrada espectacle ha estat
molt interessant i ha potenciat la imaginació dels assistents, cosa que ha fet
que hi haguessin moltes preguntes que en Pep ha contestat amb molt de gust,
ampliant així el coneixement general.
Moltes gràcies Pep i a tots vosaltres que tingueu un Molt Bon 2019. Resum de Mariàngels Caba i Alsina, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell de Montserrat Lluch Santacana.
9 de des. 2018
Frederic Sesé va parlar de BANDES SONORES 1974-2000, dimarts 11 de desembre.
Per poder-nos
situar en el context musical, fem un breu recorregut per les últimes quatre
dècades abans dels setanta. Tot recordant el cinema
mut, la música era adaptada per un piano a la sala de projecció, l’inici
de les bandes sonores amb sistemes tecnològics incipients, buscar una cançó que
es posi de moda, les primeres aparicions folklòriques, la incorporació del jazz
i les músiques especialitzades per la temàtica, terror, western romàntica, o
bèl·lica.
Arribant als seixanta amb unes tècniques
que permeten l’enregistrament multipista. Entrem a l’era dels setanta, ara sí, a partir d’aquí cada exemple amb un
fragment de la pel·lícula descrita i la seva banda musical inclosa, on el Pop i
la música lleugera entren de la mà de grans mestres, Nino Rota amb la saga
Il Padrino o Amarcord entre d’altres. Mike Oldfield pioner en les primeres
mescles de pistes, l’Exorcista. John Williams és el compositor escollit per
Steven Spielberg per les produccions de Tauró, on amb dues úniques notes crea
la suggestió de l’aproximació del tauró, Superman, Encontres a la tercera fase.
Entrem a la dècada dels vuitanta, els esforços
competitius per millorar la reproducció musical porten a les sales a
adoptar sistemes Sensurround i Dolby , les més modestes es veuen en la
tessitura de tancar portes. Entra amb força l’ús de sintetitzadors i música
electrònica que els mestres no desaprofiten per compondre les noves bandes,
Vangelis amb Carros de foc. John Williams, ET l’extraterrestre. Maurice Jarre,
Passatge a l’India. John Barry, Memòries d’Àfrica, en aquests exemples
anteriors podem observar que els mestres copien els tòpics d’antigues
produccions, podríem dir més recrear que crear de nou. Al marge hi deixa
l’Ennio Morricone, més creatiu, en La Missió utilitzant la complicitat melòdica
d’un oboè barroc bàsic, Cinema Paradiso, el cinema dins del cinema, on la
música és intensament italiana. La factoria Disney ens ofereix unes magnífiques
bandes sonores de la mà d’Alan Menken a La Sireneta, Aladin o La Bella i la
Bèstia.

Canviem de dècada i ens situem en els noranta, on la fusió d’estils, simfonisme, electrònica o la inclusió d’una cançó comercial fan que els temes evolucionin al pas dels temps. Tornem a parlar de John Williams amb la Llista de Schindler’s on un extraordinari violí broda la partitura. Alan Silvestri aprofita tot el que ja està escrit i fet, i amb una música minimalista de piano sol amb poques notes ens fa un Forrest Gump contundent. James Horner ajudant-se d’una flauta irlandesa i el sac de gemecs crea la partitura de Titànic. Nicola Piovani aprofita tots els tòpics italians amb La Vida és Bella.

Canviem de dècada i ens situem en els noranta, on la fusió d’estils, simfonisme, electrònica o la inclusió d’una cançó comercial fan que els temes evolucionin al pas dels temps. Tornem a parlar de John Williams amb la Llista de Schindler’s on un extraordinari violí broda la partitura. Alan Silvestri aprofita tot el que ja està escrit i fet, i amb una música minimalista de piano sol amb poques notes ens fa un Forrest Gump contundent. James Horner ajudant-se d’una flauta irlandesa i el sac de gemecs crea la partitura de Titànic. Nicola Piovani aprofita tots els tòpics italians amb La Vida és Bella.
Enllacem l’últim tram dels
noranta amb una paraula que ho defineix força clar, Globalització, usem
ordinadors, barreja d’estils, tant per l’imatge com per la música. Hans Zimmer
fa servir la magnífica veu de Noha (cantant israeliana) per musicar, Gladiador,
autor del Codi Da Vinci. Yann Tiersen d’origen bretó no dubte a utilitzar tots
els tòpics francesos, inclòs l’acordió per fer la banda d’Amélie. Howard
Shoreel la típica flauta medieval reforçada amb els metalls per El Senyor dels
Anyells. Bruno Coulais compon una partitura molt original en Els Nois del Cor.
Per anar tancant la diferenciació d’estils uns exemples de les produccions a
l’Índia de Bollybood on es caracteritza l’acumulació de notes per cada compàs
que la fa molt diferent del conegut fins ara.
Com a propina ens mostra el músic de casa nostra Toni Xuclà compositor d’una sintonia per TV3 on juga amb tres propostes per omplir vint-i-dos segons d’espot publicitari. Resum Esteve Garrell i Homs, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
Com a propina ens mostra el músic de casa nostra Toni Xuclà compositor d’una sintonia per TV3 on juga amb tres propostes per omplir vint-i-dos segons d’espot publicitari. Resum Esteve Garrell i Homs, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
2 de des. 2018
Carles LLadó va parlar de GEOMETRIA i ÒPTICA APLICADES A L'ANÀLISI DE 'LAS MENINAS'. Dimarts dia 4 de desembre.
L’estança
que Velázquez va representar en el seu quadre Las Meninas ja no existeix.
L’Alcázar de Madrid va patir un incendi l’any 1734. No obstant, el palau tenia
un inventari de les obres que s’hi exposaven, amb el detall de les seves mides
i disposició, i que es poden identificar en el quadre. L'estança, anomenada “el cuarto bajo” de l’hereu Carles,
mort prematurament, s’havia convertit en una sala d’exposicions, de la qual
se’n va treure fins i tot els llums del sostre, deixant només els ganxos de
llautó d'on penjaven. El palau, segurament, seguia les pautes de construcció
italiana, en quant a la mida i la
distribució de l’espai: estances força llargues, en comparació amb la seva
amplada i alçada, il·luminades per les finestres que deixaven entrar la llum
natural, a la dreta, i, amb dues portes en els seus extrems. Un referent per
aquest estudi és l’obra de Sophie Matisse que reprodueix quadres sense els
personatges i el de Las Meninas n’és un; és a partir d'ell que vàrem poder
aprofundir en la hipòtesi que oferia Carles Lladó per a la seva conferència: la
perspectiva geomètrica del quadre permet arribar a conèixer, avui dia, les
dimensions de l'estança i des de quin punt Velázquez va imaginar i pintar el
seu quadre. En aquest quadre hi ha la família de Carles IV. Els reis estan
pintats en el quadre que Velázquez representa que està pintant i del qual només
en podem veure un fragment del seu gran bastidor; si directament no podem veure
què està "realment" pintant, sí que ho poden deduir pel seu reflex en
el mirall que es troba al centre de la paret del fons, just al darrera de
Velázquez: la parella reial. La seva imatge, la de Velázquez, sencera i
frontal, el seu posat i el seu vestit, la seva mirada cap a l'observador del
quadre, tot fa pensar que es tracta del seu autoretrat, enmig d’unes altres
persones que apareixen a primer terme del quadre de Las Meninas, persones que
formen part de la monarquia, com la Infanta, i d’altres estaments socials. A
sobre hi ha el sostre, sense altres elements que omplen d’aire una estança
formalment de pas i això ho indica la porta del fons amb un personatge desconegut.
Aquest punt de llum és el centre de la
perspectiva de tota l’obra, l'anomenat punt de fuga. Aquest punt ens ordena
tota l’escena. Però la pregunta del ponent rau és: si les mides de la sala són
d'uns 20 peus d’amplada, 16 d’alçada i 70 de llargada, on es va col·locar
Velázquez per emmarcar i pintar l’obra? D’es d’on la va veure? Doncs, des de
fora de la porta oposada a la que correspon al centre de l’obra.

La conclusió
és que la recerca que ha fet Lladó, impulsat pels dubtes que els seus alumnes
li plantejaven sobre qüestions matemàtiques ens ha fet conèixer la manera com,
amb la perspectiva, és possible de reconstruir un espai tridimensional, a hores
d’ara extingit, a partir de la seva representació sobre la tela o el paper. Ve
a ser l’arqueologia que emmarca la bellesa d’una obra que destaca pel seu
relleu intel·lectual. Resum Rosa Serra Sala, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
25 de nov. 2018
Arnau Queralt va parlar de REPTES CLAUS PER A LA SOSTENIBILITAT DEL PLANETA. Dimarts dia 27 de novembre.

El setembre
de 2015, l'Assemblea General de Nacions
Unides va aprovar una nova agenda global per a la sostenibilitat a assolir de
cara a l'any 2030. Un full de ruta per fer front amb actuacions transformadores
i d'abast transversal, a uns reptes econòmics, socials i ambientals cada vegada
més urgents.
De fet, cada
cop disposem de més dades que apunten a canvis molt profunds, molts d'ells
irreversibles i sense precedents en la història recent del planeta. Segons
Nacions Unides, de les 8.300 races animals conegudes, el 8% estan extingides i
el 22% estan en risc d'extinció. Això afecta a tot el sistema. La sequera i la
desertificació augmenten cada any i comporten la pèrdua de 12 milions
d'hectàrees. Als oceans, s'estima que hi ha una mitjana de 13.000 peces de
plàstic per metre quadrat...
Entre el 1880
i 2012 la temperatura mitjana mundial va augmentar en 0,85 ºC i el nivell mitjà
del mar va elevar-se 19 centímetres entre els 1901 i 2010. mentrestant, les
emissions de gasos amb efecte hivernacle segueixen augmentant any rere any.
Ha mostrat un
quadre d'un informe de l'agencia europea molt interessant
Avancem,
d'altre banda, cap a un món més desigual, on el 10% més ric de la població
guanya fins al 40% del total d'ingressos globals, 1 de cada 9 habitants pateix
desnutrició i 6 milions de nens moren, anualment, abans de complir 5 anys.
Amb aquesta
xerrada el ponent vol ajudar a difondre el coneixement d'aquests reptes, però
també convidar a continuar treballant de forma individual i col·lectiva per a
fer-hi front.
Per aquest motiu es presenten algunes de les principals
actuacions que s'han adoptat per a superar-los, amb una especial referència a
la nova Agenda 2030 per al desenvolupament sostenible de Nacions Unides.
S'esposa un esquema dels 17 objectius globals per l'agenda 2030

També es
mostra un quadre de límits o reptes que ens afectant i en els quals ens hem de
moure dins de cada límit.
Acaba amb una
frase per reflexionar: “No es pot resoldre un problema des de la mateixa
consciència que el va crear. S'ha d'aprendre a veure el món d'una nova manera”
Resum Carme Esplugas i fotografies Mercè Gasch. Composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
Resum Carme Esplugas i fotografies Mercè Gasch. Composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
17 de nov. 2018
Felipe José de Vicente Algueró va parlar de 100 ANYS DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL. Dimarts dia 20 de novembre.
El
conferenciant, a través d’un interessant relat, ens comenta les causes, les etapes
i també les conseqüències de la primera guerra mundial.
Ara fa 100
anys del final de la gran tragèdia que es va cobrar milions de morts. Abans del
seu inici, Europa tenia un bon nivell social, econòmic i cultural, i Alemanya
tenia alguns dels millors científics del món: era l’època de la “Belle Époque”
i, de sobte, tot es va girar. Las causes principals que van desencadenar la
guerra foren:
Conflictes
territorials: França reclamava a Alemanya els territoris fronterers de la Lorena
i l’Alsàcia. L’Alemanya de Guillem II amb el seu mosaic d’estats amb una certa
autonomia i Rússia que, amb Nicolau II, havia expandit els seus territoris,
pugnaven per arribar a l’estratègic control del Mar Negre. Altrament hi havien
les guerres balcàniques no resoltes.
Sistema
d’aliances: la triple entesa de França, Anglaterra i Rússia deixava aïllada
Alemanya que, amb Itàlia i l’imperi Austrohongarès formarien la ‘Triple Aliança’.
Cal assenyalar un auge del nacionalisme que va impulsar la carrera armamentista. També cal considerar que es venia de las dues crisis del Marroc i de les dues guerres Balcàniques
Cal assenyalar un auge del nacionalisme que va impulsar la carrera armamentista. També cal considerar que es venia de las dues crisis del Marroc i de les dues guerres Balcàniques
Amb tot això
va saltar l’espurna que va iniciar el conflicte: l’arxiduc Francesc Ferran hereu del tron
d’Àustria va ser assassinat a Sarajevo.
La guerra es
va desenvolupar en tres etapes; guerra de moviments (1914), de trinxeres (1914-1917) i ofensiva (1917-1918). En la guerra de moviments Alemanya ataca
França a traves de la neutral Bèlgica i també es mobilitza Rússia en front
Alemanya. Cal destacar que l’exercit francès aconsegueix aturar l’alemany a la
batalla del Marne. En la gerra de trinxeres, s’avança poc però el número de
morts és molt gran; a Verdun més de 500.000 morts. En la guerra ofensiva ja en
formen part dels aliats, EEUU i Japó. El 1918 acaba el conflicte. Rússia, firma
la pau per separat, i la resta de països firmen els armisticis el 11 de
novembre del 1918. En els tractats de pau es cometen immensos errors que seran
la llavor de la segona guerra mundial.

Les
conseqüències econòmiques són enormes amb una Europa empobrida i amb una gran
inflació a Alemanya. Té lloc una crisi d’idees, socials, artístiques..... Per
altra banda les dones, que durant la guerra tenen una forta incorporació al món
del treball degut a que els homes estan al front, al finalitzar-la poden
reivindicar el dret a votar.
El 1924 ja s’ha
oblidat força la guerra. Són els feliços anys 20, però dos decennis més tard
arriba la segona Guerra Mundial. Resum Martí Majoral, fotografies Mercè Gasch.
11 de nov. 2018
Pere Alzina va parlar dels ALTRES VEÏNS; ANIMALS I PLANTES QUE CONVIUEN AMB NOSALTRES. Dimarts dia 13 de novembre.
Les ciutats són ecosistemes com també ho són els boscos, els camps o els prats alpins. Això sí, tenen unes característiques diferents dels altres ecosistemes. Totes les ciutats dels continents del món en comparteixen algunes. Va destacar quatre característiques, les més rellevants.
1.- Cicle obert de la matèria: les ciutats "xuclen" una quantitat ingent de matèria orgànica i inorgànica. N’hi ha fugues de matèria orgànica (terrasses de bars, patis d'escoles, cuines de casa, etc.) que afavoreixen les espècies comensals com els ratolins, les rates, els coloms, els gavilans, les formigues o les paneroles. Totes elles treuen profit de l'abundància de restes de menjar sense causar-nos grans problemes.
2.-Illa de calor arrecerada del vent: a les ciutats per mor de les calefaccions, trànsit i indústries hi fa 3-7ºC més que en l'entorn no urbanitzat. A més els edificis arreceren del vent. Per aquest motiu estols d'estornells s'ajoquen a l'interior de les nostres ciutats per estalviar energia i per "escalfar-se" de nit.
3.-Afavoriment d'espècies rupícoles: la construcció de blocs de pisos i de cases proporciona hàbitat a les espècies que necessiten parets per viure. Entre aquestes destaca el dragonet, l'oreneta cuablanca, el falciot o xoriguer que, recentment, s'ha adaptat a fer niu a balconades i a alimentar-se d'ocells de gàbia.
4.-Mosaic d'hàbitats amb preeminència del "mon gris": les ciutats són un tapís d'hàbitats forestals (verds), agraris (grocs), aquàtics (blaus) i, sobre tot, urbans (grisos). És aquest darrer el que domina, però cadascun d'ells té una flora i fauna associada .
Les ciutats, doncs, són ecosistemes que alberguen una biodiversitat de plantes i animals que, tot i estar en contacte diàriament amb nosaltres, encara ens passa desapercebuda i ens resulta extremadament desconeguda.
La conferència ens va introduir al coneixement molt interessant del món dels ocells, les seves procedències i els seus cicles migratoris segons les estacions. Els seus colors ens poden servir per identificar-los:
-Gris = rates (tant les negres com les grises) falciots.
-Groc = les cigales, les garses i els puputs.
-Verd = les perdius, les òlibes, els esquirols, els xots i els gamarús.
-Blau = els bernat pescaires, els corbs marins, els mascarells.
L’enunciat de cada ocell l'acompanyava el conferenciant amb el seu xiulet característic que va donar un toc simpàtic i alegre a la exposició. Resum Mercè Barnils, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
-Gris = rates (tant les negres com les grises) falciots.
-Groc = les cigales, les garses i els puputs.
-Verd = les perdius, les òlibes, els esquirols, els xots i els gamarús.
-Blau = els bernat pescaires, els corbs marins, els mascarells.
L’enunciat de cada ocell l'acompanyava el conferenciant amb el seu xiulet característic que va donar un toc simpàtic i alegre a la exposició. Resum Mercè Barnils, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
5 de nov. 2018
Rafael Grasa va parlar de CONFLICTES, DESENVOLUPAMENT I CONSTRUCCIÓ DE PAU. Dimarts dia 6 de novembre.
El conferenciant fa una definició del tema d’avui com a GEOPOLÍTICA: “ciència que estudia la relació existent entre el medi geogràfic i l’estructura socioeconòmica amb l’evolució política d’un país, que és el conjunt de constriccions, condicionants que influeixen en la nostra vida”. La geografia té una gran importància en molts aspectes. Posa exemples: el fet que l’esperança de vida , 85 anys, dels espanyols, no és un fet casual; que Granollers i Gernika, ciutats que foren bombardejades, fou a causa de la seva situació geogràfica; que Estats Units no pot ser atacat per terra (només té frontera amb Canadà i Mèxic) i, per això, l’atemptat de l’11 de setembre fou un acte de “guerra interior”. Com a exemple contrari el cas com Colòmbia-Veneçuela, amb 1900 Km de frontera, va permetre que 2 milions de colombians entressin a Veneçuela i, ara, 50.000 veneçolans es mouen en direcció contrària.
-La Geografia condiciona, però no determina. Així, durant els segles XIII al XV, la Mediterrània era el centre del món. En els segles XVI al XVIII, va ser l’Atlàntic i, actualment, en el Pacíficla Geopolítica condiciona, però no determina.
-En un segon moment, es va passar revista a la situació del món en termes de benestar i desenvolupament, tot fixant-se en pobresa, iniquitat i grans reptes. Va comentar moltíssimes dades tot definint com els humans cedim una part de llibertat a l’Estat, a canvi que ens proporcioni seguretat i benestar. El benestar garanteix uns Drets Humans: dret al treball, a l’habitatge, a la sanitat, a l’educació, dret d’expressió, democràcia,… tots haurien d’estar garantits per l’estat de benestar. El desenvolupament ens ha de deixar triar. Garantir el Benestar és la capacitat de garantir les necessitats essencials.
-En un tercer moment es va passar revista als conflictes existents i als processos de pau. Esmentà Nigèria, Iran, Irak, Síria…. Tots sabem notícies… són punts de total enfrontament. No oblidem però les “delinqüències atípiques”, màfies, narcos, delictes comuns, violència de gènere, que en tenim ben a prop nostre.
-La Geografia condiciona, però no determina. Així, durant els segles XIII al XV, la Mediterrània era el centre del món. En els segles XVI al XVIII, va ser l’Atlàntic i, actualment, en el Pacíficla Geopolítica condiciona, però no determina.
-En un segon moment, es va passar revista a la situació del món en termes de benestar i desenvolupament, tot fixant-se en pobresa, iniquitat i grans reptes. Va comentar moltíssimes dades tot definint com els humans cedim una part de llibertat a l’Estat, a canvi que ens proporcioni seguretat i benestar. El benestar garanteix uns Drets Humans: dret al treball, a l’habitatge, a la sanitat, a l’educació, dret d’expressió, democràcia,… tots haurien d’estar garantits per l’estat de benestar. El desenvolupament ens ha de deixar triar. Garantir el Benestar és la capacitat de garantir les necessitats essencials.
-En un tercer moment es va passar revista als conflictes existents i als processos de pau. Esmentà Nigèria, Iran, Irak, Síria…. Tots sabem notícies… són punts de total enfrontament. No oblidem però les “delinqüències atípiques”, màfies, narcos, delictes comuns, violència de gènere, que en tenim ben a prop nostre.
Com a cloenda, plantejà alguns
reptes de futur en termes d’objectius de desenvolupament sostenible. Seguirà
durant 30 anys la pressió demogràfica d’Àfrica a Europa i d’Amèrica del Sud a la
del Nord. Aconseguir un desenvolupament sostenible, però no a qualsevol
preu.(canvi climàtic, contaminació). Tenim un problema important. Creixerà la
desigualtat entre països.
Com canviar les coses? Medi ambient, consum excessiu de peix... Solidaritat, llaços entre persones i països.
Resum German Cequier, fotografia Mercè Gasch, composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
26 d’oct. 2018
Jordi Llorens, reporter viatger, ens va parlar sobre COLÒMBIA. Dimarts dia 30 d'octubre.
El nostre viatger i reporter granollerí ens ha presentat la conferència-audiovisual: Colòmbia, contrast de colors. En Jordi ha començat explicant les raons perquè va escollir aquest país tot destacant el caràcter obert de la gent. Gent que està una mica farta que se’ls hi parli del narcotràfic. Volen persones amb ment oberta que vulguin conèixer la veritable Colòmbia. I això és el que ha fet en Jordi, com sempre, viatjant sol i barrejant-se amb els locals que diu que és l’única manera de conèixer en profunditat una cultura. També una de les raons va ser conèixer Cartagena d’Índies on encara se sent l’esperit de Garcia Marques amb carrers de cases de colors amb balconades de fusta on es balancegen les buguenvíl·lies amb la brisa del Carib.
Després s’han tancat les llums i la sessió audiovisual ha començat. Ha durat una hora i 10 minuts que a tots ens han passat volant per la qualitat de les fotografies, la veu en off d’en Jordi on hi posa tota la poesia en els texts en tornar a reviure el seu viatge i la musica autòctona del país que ens ha fet viatjar a Colòmbia asseguts en una cadira, com ell sempre sap fer.
En Jordi creu que l'essència d'un viatge i d’un viatger està a deixar-se portar pel vent. I això és el que va fer a Colòmbia, deixar-se portar pel contrastos que van superar qualsevol expectativa preconcebuda que tenia. Amb selves, platges, paisatges d'altura, ciutats colonials, restes arqueològiques i molt més.
Aquesta conferència ens ha confirmat que darrera de les cròniques negres colombianes, que malauradament estem acostumats a llegir als diaris, n’hi ha també un país que és capaç de conviure cada dia amb el bonic i el meravellós. I per acabar estem d’acord amb l'eslògan de l'oficina nacional de turisme colombià que diu: “Colombia, el riesgo es que te quieras quedar”. Nosaltres encara que només hi hàgim viatjat a través dels ulls d’en Jordi, ens ha fet entrar moltes ganes d’anar-hi. Resum Fina Pou, fotografia Martí Majoral.
21 d’oct. 2018
Alícia Torra ens va acompanyar durant la PROJECCIÓ DEL DOCUMENTAL LES MANS D'ALÍCIA. Dimarts dia 23 d'octubre.
A vegades, coincideix el talent i l’humanisme; la generositat, el rigor i el servei a una causa. Només, a vegades, es pot gaudir d’una sincera perfecció des de la certesa i la realitat que es percep de forma present. El documental Les mans d’Alícia de Yolanda Olmos i Verònica Font, n’és un exemple (1). Alícia de Larrocha (1923-2009). Al seu costat, el seu marit, Joan Torra, músic, compositor i professor, va compartir una bona part de la trajectòria de la seva vida i va dedicar la seva atenció a conservar totes les notícies de premsa, programes i gravacions, que van constituir el seu arxiu. Aquest fons documental l’ha assumit la filla, Alícia Torra de Larrocha que ha impulsat la seva catalogació i digitalització i és una eina que serveix per a l’estudi de la història de la música a nivell local i internacional. De manera que la projecció es converteix en un viatge que explica l’èxit d’una actitud basada en el talent, la dedicació, el treball i un amor immens que han fet que es pogués expandir la bellesa més enllà de la seva vida i dels espais on ella no va poder actuar. Amb el film a l’abast veiem la concertista quan encara era una nena i jugava a tocar el piano; va anar creixent, sempre dedicada amb passió al perfeccionament musical i va arribar a ser una de les millors pianistes del segle XX. Aquesta llarga trajectòria ha gaudit de diversos guardons; no obstant, cap la va distreure d’interpretar amb el màxim rigor i fidelitat les partitures d’un extraordinari repertori. Ens va poder acompanyar Alícia Torra amb qui vàrem gaudir d’una elegant i amistosa conversa; ens va parlar de la realitat d’una família distingida per una gran concertista i també de la complicitat en la vida quotidiana.
Amb anècdotes que són retalls d’una vida viscuda plena d’estimació i esforç. Dels llargs viatges i estades de mesos fora de casa i alhora la protecció que rebia de tots quan tornava perquè les mans de la mare no prenguessin mal. Aquelles mans menudes que es feien grans en el teclat i un somriure captivador que mostrava l’amor immens a la vida. Cal agrair a l’equip tècnic de la pel·lícula que van copsar l’essència de la biografia que explicaven perquè és un documental molt aeri i potser és així com havia de ser perquè la música necessita de l’aire per expandir-se, així doncs, tenim al davant una projecció que es pot mirar, escoltar i respirar. Resum Rosa Serra i Sala, fotografies Mercè Gasch,composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
(1)
(1)
Pere veure i sentir el documental Les mans d'Alícia cliqueu la imatge.
14 d’oct. 2018
Joan Campàs va parlar sobre PER A QUÈ SERVEIX L'ART? Dimarts dia 16 d'octobre.
L’art no és fàcil, una afirmació que ve donada per aquesta
reflexió, avui tothom s’atreveix a parlar de tot, ho veiem cada dia als diaris
i a les tertúlies de la TV, i l’art no se n’escapa. No puc estar-me de dir que
el conferenciant sap utilitzar la filosofia amb gran destresa per explicar tots
els conceptes d’art amb exemples planers i claríssims durant la trepidant exposició
dels conceptes.
IDEA 1, El què hem viscut ens ajuda a entendre l’art, no és
el mateix la visió d’un jove adolescent, encara amb poques experiències
viscudes, que la d’un adult que ha tingut ocasió de poder ser observador de
multitud de vivències.
IDEA 2, El context és fonamental. El què coneixem condiciona
el què comprem. Descriu un fet per il·lustrar aquest concepte. Un diari de New
York, posa un violinista de renom i gran virtuós que a les seves mans té un
valuós Stradivarius, el situa en un lloc de molt pas en el metro. Toca de
meravella, però quasi ningú no li fa cas, no el coneixen per tant no el ecomprenen.
IDEA 3, Generem els nostres significats a partir de la
nostra experiència i del nostre coneixement. Usem metàfores per expressar
situacions emocions i fets, l’art ho fa servir de manera habitual. El Tacte per
percebre la suavitat de les paraules. El Gust per percebre’n la dolçor i l’Olor
per olorar el perill. L’amor com un viatge “fa aigües”. El debat com un teixit
per “perdre el fil”. Metàfores orientables “dalt a baix, dins fora, profund
superficial, alta qualitat baixes passions”. L’artista a l’hora de fer la seva
obra hi aplica bellesa creativitat sensibilitat sentiment. Ens qüestiona
contínuament, ho ha fet des de l’inici i no pararà fins al final, per a què
serveix i quines funcions té l’art?.
DECORAR. Embellir un espai, arquitectura, pintura,
escultura. Com exemple la Casa Vicens de Gaudí, carregada d’elements decoratius.
COMMEMORAR. Recordar víctimes, fets o com a símbols de reflexió. Ens fa adonar
d’una preocupant manca de monuments de reconeixement a la dona. EXPLICAR
HISTÒRIA. Mitologia grega o romana en aquest cas amb l’exemple del Rapte de
Prosèrpina de Bernini per explicar les
quatre estacions. Martirologis i fets històrics. REIVINDICAR, per desfer una
injustícia, defensar l’honor atacat, reclamar el què un creu legítim, i fer-ho
amb fotos o expressat amb el cos, curiosament el nu femení s’usa un 87% davant
del 17% masculí. PERSUADIR, amb l’efecte de voler ser persuadit, entre
variats exemples, la forma de la plaça
del Vaticà que abraça a tothom qui ocupa l’espai. DISTINGIR, abillament de
pertinença per agrupament de classes socials, l’artista treballa per encàrrec i
es pot veure que segons el nivell econòmic de qui fa l’encàrrec, l’obra reflexa
detalls de més o menys riquesa de detalls. EXPRESSAR, l’artista expressa el què
sent i veu segons el seu criteri, si l’hi permeten. RESIGNIFICAR, dignificar
espais degradats, com ubicar el Guggenheim a la ria de Bilbao, o les escultures
urbanes de diferents artistes que trobem en diferents indrets de les
poblacions. RECORDAR, fets viscuts. DENUNCIAR, assenyalar actituds com empresonaments
per defensar la llibertat. NEGAR/CRITICAR , com més radical i crític és
l’artista més preu té la seva obra. CONSTRUIR els MODELS, de masculinitat i
feminitat amb estereotips. La miss guanyadora és la més alta i prima, fa un
breu repàs dels tipus de cos femení entre 1900 i 1980. Descriu els següents
conceptes masculins, metrosexual que cuida extrema la seva imatge, übersexual
segur de si mateix, per sobre de la sexualitat, retrosexual destina poca
atenció al seu aspecte, spornosexual aspecte de cos tonificat tatuat amb
piercing per exhibició. Feminitzar i sexualitzar la figura de la marededéu,
posant d’exemple com la figura de Marina a l’època bizantina la veuen com una
reina, a l’edat mitjana com una nena i a l’inici del renaixement submisa i esclava
del marit. CREAR UTOPIES, les revolucions i conflictes bèl·lics propicien la
creació d’obres exaltant noves idees futuristes amb nous llenguatges formes i
colors. Resum d’Esteve Garrell i Homs. Fotografia Mercè Gasch. Composició del cartell Montserrat Lluch Santacana.
6 d’oct. 2018
Xavier Roqué va parlar de LISA MEITNER. Dimarts dia 9 d'octubre.
El conferenciant ens ha fet la xerrada sobre aquesta científica a partir del seu treball basat en els arxius existents a Cambridge, Berlín i Estocolm.
Lisa Meitner (1878-1968) fou una física austríaca contemporània de Marie Curie. Aquesta científica va tenir un paper important en el descobriment de la fissió nuclear. És un fenomen físic pel qual l’àtom d’un element com l’urani o el plutoni, es parteix en dos. Aquest procés allibera molta energia i afecta els àtoms veïns. Si no es controla produeix una explosió. Així succeïren les explosions de Nagasaki i Hiroshima que van dur a terme els EUA. Lisa Meitner no va tenir res a veure amb aquestes explosions. Li proposen incorporar-se al projecte americà de fabricació de la bomba atòmica, i no ho accepta. Tampoc va participar en el Projecte Manhattan, però sí que ho va fer el seu nebot el físic Otto R. Frisch.
Era filla d’ una família jueva vienesa. S’apassionà per la radioactivitat i la feina dels Curie. Va estudiar física a la universitat de Viena on obtingué el doctorat. No hi pogué entrar fins que va tenir vint-i-dos anys -fins el 1900 les dones no podien anar a la universitat a Àustria-. Els seus estudis foren possible perquè va creure en les seves possibilitats i tingué el suport de la seva família.
El 1907 es traslladà a Berlín per treballar al costat del químic Otto Hahn. Entra a treballar a la Societat Kaiser Wilhelm on desenvolupa, durant 30 anys, la major part del seu treball al costat d’ Otto Hahn. Una investigadora a partir dels trenta cinc anys envoltada h’ homes científics. Juntament amb Otto Hahn lidera les investigacions sobre el nucli atòmic. Té un lloc de treball i un reconeixement. En el període d’entreguerres creix com a científica i participa en congressos. Treballa en el laboratori. Estudia el nucli atòmic amb aparells modestos.
Però el 1933 arriba al poder Hitler amb el Partit Nacional Socialista. Comença la persecució dels jueus. Científics jueus seran acomiadats dels seus llocs de treball i perseguits. Meitner, malgrat haver-se convertit al luteranisme i no considerar-se jueva, hagué d’ exiliar-se. El juliol de l’any 1938 marxa cap a Suècia. Tenia seixanta anys. Des de l’exili a Estocolm continuà participant en les investigacions. Manté contactes amb Otto Hahn. Junts culminarien amb el descobriment de la fissió nuclear. A l’hora de publicar el descobriment, Otto Hahn ho fa unes setmanes abans en una revisita alemanya i ella,més trad, en una revista anglesa el febrer del 1939.
Esclata la guerra. L’agost del 1945 Meitner, de vacances a Estocolm, rep la notícia que els EUA han tirat la bomba atòmica a Hiroshima. Fuig al bosc. Quan torna a l’hotel una multitud de periodistes l’envolten; també rebrà una trucada de la dona del president dels EUA. És una científica.coneguda.
Però l’any 1944 el Premi Nobel de Química li donen només a Otto Hahn. No anomenen a Lisa Meitner. Serà un cop per a ella. Al cap d’uns anys ,quan es van poder consultar els arxius de l’Acadèmia, es descobreix que havia estat nominada diversos cops. El 1949 obtingué la ciutadania sueca i el 1960 es va traslladar a viure al Regne Unit. Lisa Meitner va morir a Cambridge el 27 d’octubre de 1968.
A l’institut de Berlin hi consta una placa gran on s’anuncia que Otto Hahn va descobrir la fissió nuclear, però l’any 2010 es va col·locar una altra placa petita que recorda que Lisa Meitner també l’havia descobert. Un element de la taula periòdica porta el seu nom. Així el 109 Meitnerium. El seu nebot li va escriure el seu epitafi: “Lise Meitner, una física que mai no va perdre la seva humanitat” Resum Joan Gurt i Vilarrasa, fotografia Mercè
Gasch. Composició del cartell: Montserrat Lluch Santacana.
6 de set. 2018
Lluís Foix va parlar sobre EL PERIODISME EN ELS TEMPS DE CANVI. Dimarts dia 2 d'octubre.
El curs ha començat un any més. Una benvinguda cordial per a tothom.
El conferenciant ens ha explicat els canvis del periodisme en els darrers temps a través de les seves interessants experiències com a periodista, ja que ha tingut el privilegi d'exercir-les arreu del món. En diverses ocasions ell relatava fidelment els fets que veia però, en alguns casos, no es donava compte dels canvis revolucionaris que en aquells moments s'estaven cobrint i que, al cap d’uns anys, sortien a la llum. És l’historiador, en general, qui posa les coses al seu lloc respecte el que ha publicat el periodista.
Passant al moment actual, des de l’invent de la impremta, que va revolucionar el món de la comunicació, no n’hi ha hagut cap altre efecte tan fort com les evolucions actuals. Estem en un món on els canvis es succeeixen a una velocitat tan gran que la realitat no s’atrapa. Els avenços son imparables i van acompanyats del relat del periodista que detecta informacions en la societat de forma continua, i que es poden capgirar en minuts.
La verticalitat de la informació s’ha transformat en horitzontalitat. Tots portem a sobre un mòbil, que és un potent mitjà d’informació i que fa que 4 milions de persones al món s’intercomuniquin entre ells . El periodista ha perdut el monopoli de la informació. Les notícies, verídiques o falses, que apareixen a les xarxes arriben als confidents abans que als diaris ja que van a la font d’informació. El periodisme clàssic ja no va per davant i això ho ha causat la tecnologia.
Finalment, ens descriu quines son les qualitats que ha de tenir el periodista. Tot i que és un ofici fet amb les presses, i és difícil sortir-se del políticament correcte, el periodista ha d’explicar les coses tal com les veu perquè així millorarà la vida informativa dels ciutadans. Ha de comprovar diligentment els fets i amb exigència de veracitat.
Ha d’analitzar la informació amb tots els codís ètics i tenir un bon punt crític. Tampoc no ho ha d’explicar tot, perquè n'hi ha límits. Ha de fugir de la mentida i, sobretot, de les mitges veritats.
No ha de ser el que s’anomena “un periodista soldat de trinxera” que dispara ràpid el que surt sense fonaments: això no és bo per al periodisme.
Respecte els grups de comunicació, tant si són en paper com digitals, han d’invertir en bona informació, tot contractant bons periodistes que relatin històries ben treballades.
Aquest és el futur del periodisme: cal més reflexió, formació, esperit crític i, sobre de tot, molt respecte envers la ciutadania. Resum Martí Majoral, fotografia Mercè Gasch. Composició del cartell: Montserrat Lluch Santacana.
15 de jul. 2018
29 de juny 2018
Recordem la celebració del 25è aniversari de les Aules d'Extensió Universitària V.O. Granollers: AGEVO.
Fotografies de Maure Luis, muntatge electrònic d'Esteve Garrell i Homs,
cliqueu el triangle per veure el reportatge.
cliqueu el triangle per veure el reportatge.
18 de juny 2018
Albert Camps i Giró ha parlat sobre L'AIRE QUE RESPIREM. Dimarts dia 19 de juny.

Actualment, tot el que es relaciona amb la contaminació
atmosfèrica, arreu del món i també a Granollers i Vallès Oriental, és
d’especial atenció . Els vehicles de motor, algunes indústries i l’activitat
humana són les causes principals de la contaminació. Les xifres dels
problemes de salut ocasionats són impactants: pneumònies, ictus, cardiopaties, al·lèrgies
i complicacions pulmonars són conseqüències conegudes. A nivell mundial, perden la vida 7 milions anualment. A Espanya, 10.000
persones. Comparades aquestes xifres amb les morts d’accidents de
trànsit, estan en relació de 3 a 1. Nens i persones grans són les més
vulnerables. Un altre estudi diu que els nens que viuen
en un entorn contaminat, tenen un nivell inferior d’aprenentatge.
No
és cert que abans teníem aire de millor qualitat. No hi havia control ni mesura. Les indústries estaven
situades dins de les poblacions. Els vehicles eren 30 vegades més contaminants
que ara. Als anys 80 es comença a ser
conscients dels problemes i, al 2000, la
UE impulsa lleis per a tots els països de la Comunitat. D’aquella època són les
estacions de control instal·lades arreu de Catalunya, que recullen i transmeten
dades d’hora en hora i que tothom pot conèixer a través
de l’App Aire.cat.

Se
segueix diàriament, mensuant i per anys les medicions i així observem com, es
va millorant la qualitat de l’aire. Tenim uns resultats
molt propers als paràmetres considerats correctes. Alguns dies, es
produeixen situacions especials i Granollers surt a les notícies com a lloc de
Catalunya amb índexs no aconsellables. La meteorologia, anticicló, pols africà
en suspensió són els causants.
En situacions així, l’Ajuntament activa algunes disposicions previstes que controlin la situació. Cal que estiguem conscienciats que tots podem, i hem de fer quelcom més, per mantenir la qualitat del nostre entorn. Resum German Cequier, fotografia Mercè Gasch.
10 de juny 2018
Diego Sola va parlar sobre TOTS CONTRA GALILEO. Dimarts dia 12 de juny.
Galileu va ser un
físic, matemàtic i filòsof toscà de finals del segle XVI i principis del XVII.
Va tenir un paper important durant la Revolució Científica. Sorgí una imatge
mítica d’ aquest científic, en la sentència del Tribunal de la Inquisició, el
27 de juny de 1633. Havia afirmat la teoria heliocèntrica de Copèrnic. El
centre del Sistema Planetari no era la terra, sinó el sol. Una afirmació
contraria a la Bíblia. Un conflicte, segons J. Wiliam (1811-1882), entre dos
poderosos antagònics: la força de la intel·ligència humana i la comprensió de
la fe tradicional. Galileu és condemnat, perquè ja no presenta el model de
Copèrnic com una hipòtesi, sinó que en fa una afirmació. Estem en una època de
Revolució Científica. Per entendre el món ja no es busca la veritat en la fe,
sinó, en el mètode empíric. La concepció medieval que es té de l’ univers
trontolla davant l’ experimentació. El sistema aristotèlic afirma que l’ univers
és un mecanisme perfecte, compacte, etern i finit... Un univers format per
esferes de vidre concèntriques, una darrera l’ altra. La terra estaria el
centre. El model cosmològic medieval (teoria teocèntrica) xoca amb el model
de Copèrnic. Galileu prové d´una família que treballa pels Mèdici a la Toscana.
Tingué una formació universitària. Matemàtic.
Fou professor d’universitat a Pàdua i Pisa. Un científic
que fa experiments. Rep notícies de l’ús d’uns instruments òptics nous al
Països Baixos. Es documenta i crea un instrument de doble lent amb vint
augments i el dirigeix cap al cel. Observa que la lluna és rugosa i té taques,
també, que Júpiter té uns puntets al seu entorn. Fou nomenat Primer Matemàtic
de la universitat de Pisa, sota la jurisdicció dels Mèdici, i també, Filòsof
del gran duc de la Toscana. No només farà càlculs: com a filòsof vol explicar i
interpretar la realitat de l’Univers. Amb això xocarà amb el poder polític
establert del moment. Fa afirmacions que provoquen a l’Inquisició. És un home
creient i no vol trencar amb l’Església. El 1616 el sant Ofici resolt que l’opinió de Galileu és herètica i errònia pel que fa a la mobilitat de la terra.
Però gràcies a la intervenció del cardenal Barberini, futur Urbà VIII, Galileu
serà absolt i rebut en audiència pel papa Pau V. A Europa té fama, es considera un matemàtic i astrònom de molta reputació. Continua explicant les
seves teories.

El 1632 publica un llibre, Diàleg sobre els dos sistemes màxims
del món, el Ptolemeu i el Copèrnic. L’autor ataca el model geocèntric del
sistema solar de Claudi Ptolomeu i defensa el model heliocèntric de Nicolau
Copèrnic. És citat de nou a Roma. L’amic cardenal, ara Papa Urbà VIII, no el
defensarà. El 27 de juny de 1633 Galileu escolta de genolls la seva sentència com a sospitós d’heretgia. Ha d’adjurar dels seus errors i és condemnat a la
presó del Sant Ofici. El seu llibre Diàleg és prohibit per edicte públic. És ja
un home vell i atemorit. La condemna de Galileu fou commutada per un arrest
domiciliari a Arcetri prop de Florència.
La religió, per ella mateixa, no ha suposat per a l’home modern un obstacle per al seu accés al coneixement experimental, que comporta la praxi de la ciència. La disjuntiva entre dos bàndols és inexistent. Galileu era un creient com Urbà VIII. La diferència rau en l’ exercici del poder per a imposar unes idees o unes altres. Urbà VIII el tenia, Galieu no. Resum Joan Gurt Vilarrasa, fotografia Mercè Gasch.
La religió, per ella mateixa, no ha suposat per a l’home modern un obstacle per al seu accés al coneixement experimental, que comporta la praxi de la ciència. La disjuntiva entre dos bàndols és inexistent. Galileu era un creient com Urbà VIII. La diferència rau en l’ exercici del poder per a imposar unes idees o unes altres. Urbà VIII el tenia, Galieu no. Resum Joan Gurt Vilarrasa, fotografia Mercè Gasch.
3 de juny 2018
Gerard Porredon va parlar sobre LA VEU DEL COS. Dimarts dia 5 de juny.
El fet de saber escoltar la saviesa interior va ser exposada a partir d'una experiència del filòsof americà Eugene Gendlin que va desenvolupar maneres de pensar i treballar amb el procés de la vida. El filòsof va néixer a Àustria el 1926. Als 11 anys, el jove Gene va veure com el seu pare feia certes tries per intuïció confiant en una persona i no en una altre, que va permetre que la seva família, que era jueva escapés dels nazis. Moltes altres famílies es van quedar bloquejades en els seus intents d'abandonar el país i posteriorment van ser enviades a morir. Quan en Gen li preguntava: -pare, com sabies que no podies confiar en aquesta persona?", el seu pare es donava copets al pit i deia: "Segueixo la meva sensació".
El conferenciant va continuar dient que en aquesta xerrada presentava una font de saviesa que roman sempre accessible a nosaltres: les sensacions sentides en el cos. En la seva consulta, molts pacients expliquen diferents sensacions que experimenten en el seu organisme: intranquil·litat, neguit, un nus al pit, aquestes sensacions físiques o psíquiques son mitjans per dir-nos què és el que ens passa: si arribem a esbrinar.ho ens portarà a la salut.
Per tal d’aprendre a escoltar-nos va proposar fer un exercici: "Posar en contacte la persona amb el seu organisme", tancar els ulls, fer una respiració profunda i lenta, preguntar-nos com estic ara mateix? posar la mà al lloc que ens preocupa i escoltar-ho. Al final de l’exercici va preguntar-nos com ens havia anat. A algunes persones els va ser difícil concentrar-se i, a d’altres els va ser relaxant. El nostre cos és savi i sempre dona informació.
Està a l'abast de tothom notar sensacions en el cos, i si aprenem i exercitem aquesta escolta com, deia el pare d'en Gen, la saviesa es desvetlla i aconseguirem, SALUT, EQUILIBRI I PAU. Va acabar amb una dita del Petit Príncep: “L'ESSENCIAL ÉS INVISIBLE ALS ULLS, LA MALALTIA ÉS LA RUTINA DE VIURE AMB VALORS QUE NO SON ELS NOSTRES. Resum Mercè Barnils, Fotografia Mercè Gasch.
Està a l'abast de tothom notar sensacions en el cos, i si aprenem i exercitem aquesta escolta com, deia el pare d'en Gen, la saviesa es desvetlla i aconseguirem, SALUT, EQUILIBRI I PAU. Va acabar amb una dita del Petit Príncep: “L'ESSENCIAL ÉS INVISIBLE ALS ULLS, LA MALALTIA ÉS LA RUTINA DE VIURE AMB VALORS QUE NO SON ELS NOSTRES. Resum Mercè Barnils, Fotografia Mercè Gasch.
27 de maig 2018
Màrius Morlans, Xavier Morlans i Germà Morlans van parlar de MORIR AMB DIGNITAT. Dimarts dia 29 de maig.
A
l'inici de la conferència, ens varen passar un video molt entenedor, on els
protagonistes són personal del Departament de cures pal•iatives de l'Hospital
de Granollers. Aquest video, dona a conèixer les actituds de totes les persones
que es mouen prop d'un malalt en fase terminal i d'ell mateix, que en Màrius,
Xavier i Germà ens comentaran durant la xerrada.
En
Màrius, expert en Bioètica, comença parlant de les diferents cultures de la
mort en els distints paisos i ens comenta que en el mon occidental, la mort
avui dia està mediatitzada i institucionalitzada. Morir a casa és un privilegi
que per fer-ho possible es necessita acceptar-ho , un equip mèdic i un cuidador
les 24 h al dia. Això no sempre es pot tenir.
Ens
dona a conèixer un recull de bones actituds del metge per acompanyar una mort
digne. Entre elles, podem citar la modèstia, el saber lluitar contra el
bloqueig de la mort ,saber escoltar, el saber estar, ajudar a acomiadar-se,
evitar tractaments innecessaris , donar confort espiritual , compassió, coratge
i compromís.
També
ens defineix, la diferència entre Eutanàsia i Suïcidi assistit. En la Eutanàsia
el metge amb el consentiment de malalt i familiars administra el medicament. En
el suïcidi assistit, el metge recepta i el malalt es pren el medicament quan
vol.
En
Germà, ens explica situacions fruit de la seva experiència en cures
pal•iatives. Ens comenta que un 80% de persones moren als hospitals.
La
família vol que el malalt no pateixi però el veritable patiment és el sentir-se
amenaçat per l'esgotament dels recursos personals i la pròpia impotència.
Ens
defineix les cures pal•iatives com l'atenció activa global e integral dels
aspectes físics,funcionals i espirituals dels malalts i els seus familiars.Ens
parla del Pades i dels aspectes ètics de la sedació per alleugerir el patiment
amb el consentiment del malalt o la família (si el malalt no és competent).
També,
ens descriu els drets de la persona en situació terminal que passa per ser
tractat com a persona humana fins a la fi de la seva vida i a que rebi tota la
informació que Ell pugui assumir i integrar.
Finalment
en Xavier, ens aporta un toc d'humanisme per una mort sense angoixa psíquica.
Aquesta angoixa depèn de les conviccions de la persona a la seva vida i també
si hi ha dedicat temps a pensar-hi.
Ens
parla de les tres posicions: Atea,
en la mort jo no hi soc. Agnòstica, no ho sé , no contesto. Religiosa, vida
després de la mort, (el cos es desfà i volem creure que l'ànima segueix).
Comenta
la reivindicació del Jo. La felicitat no és la llibertat en tot i no és una
finalitat sinó una condició. La finalitat és sentir-se estimat lliurament i
cuidat. Si
ens deixem estimar dignifiquem als altres. Ens dignifiquem quan cuidem els
pares retornant la cura que varen tenir amb nosaltres.Dignifica,
cuidar i ser cuidat. Estem molt acostumats a acomiadar-nos dient "cuidat" quan en
realitat potser hauríem de dir: "que et cuidin". Resum Martí Majoral, fotografia Mercè Gasch.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)